Yalan makinesi gerçeği ölçer mi?
Yalan makinesi bedenin uyarılmasını kaydeder, cümlenin doğru olduğunu değil. Uyarılma ile yalan aynı şey değildir.
Yalan makinesi bedenin uyarılmasını kaydeder, cümlenin doğru olduğunu değil. Uyarılma ile yalan aynı şey değildir.
Etkin özgecilik, yakındaki acı ile uzaktaki acıyı aynı ciddiyetle tartmayı önerir. Ölçmenin bedeli de vardır.
Biri hak edilen karşılığı, diğeri gelecekteki zararı konuşur. İkisi aynı sonucu savunsa da aynı gerekçeyi taşımaz.
Gelecek kuşaklar masada yoktur. Yine de bugünkü seçimler onların imkânını daraltabilir. Yazı bu boşluğu tartar.
Görünen bağış hem iyiliği çoğaltabilir hem de itibar devşirebilir. Yazı, niyet ile etkiyi aynı kefeye koymaz.
Bir şeyi birine anlatmak, onu herkese ve her kullanıma açmak değildir. Mahremiyet, bağlamın korunmasıyla ilgilidir.
Kültürlerin farklı yaşaması, her uygulamanın eleştirilemez olduğu anlamına gelmez. Yazı bu sıçramayı ayırır.
Bir kurumu ele vermek sadakati bozar mı, yoksa kamuyu mu korur? İhbarcılık, bu iki bağlılık arasında durur.
Affetmek borcu silmek midir, yoksa kendi yükünü bırakmak mı? Yazı, ödev ile seçim arasındaki ayrımı sakin açar.
Hayvanlara karşı ahlaki sorumluluğumuz var mı? Acı hissetme, haklar ve insan merkezli görüşler üzerinden tartışmanın temel argümanlarını dengeli biçimde anlatıyoruz.
Kibarlık için söylenen küçük yalanlar ahlaki açıdan sorunlu mu? Kant, fayda ve erdem etiği ekseninde dengeli bir bakış ve pratik ipuçları.
Beş kişiyi kurtarmak için bir kişiyi feda etmek ahlaki mi? Tramvay ikilemi ve köprü versiyonu, sonuççuluk ile görev etiği arasındaki gerilimi nasıl gösterir?